السيد صادق الوداعي
06-06-2005, 13:41
نبذة عن
الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية
وقوفاً عند طلب الأخ (صرخة الأحرار) المشارك في الملتقى على شكل رد على موضوع: (أعزائي خريجي الجامعة: ما هي أفكاركم واقتراحاتكم؟) الذي خصصته لمداخلات خريجي وخريجات الجامعة لطرح أفكارهم واقتراحاتهم التي تفيد قضيتنا ـ بذكر نبذة تعريفية بالجامعة فإني أقتطف الشيء المناسب لما يريده من دراسة قمت بإعدادها مع الأخ الفاضل الأستاذ الشيخ توفيق عبدالله عيسى جاسم الحداد بعنوان: (الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية ودراسة البكالوريوس بالإنتظام في كلية الشريعة) وأضعه نصب عينية وأعين كل من يتوق إلى التعرّف على جامعتنا في مشاركة منفصلة لأهمية الموضوع.
وهذا الشيء الناسب لما يريده أو هذه النبذة هي كالتالي:
1 ـ التأسيس:
تأسست في العاصمة البريطانية (لندن) سنة 1989م من قبل مجموعةٍ بارزةٍ من المعنيين بالدراست والشئون الإسلامية من أكاديميين وتربويين وعلماء دينٍ أفاضل من أمثال: الدكتور السيد محمد علي الشهرستاني (رئيس الجامعة) والعلامة الدكتور السيد فاضل الميلاني (عميد كلية الشريعة).
وبمباركةٍ كريمةٍ من لدن عدد من مراجع الدين العظام/ من أمثال الإمامين الراحلين: السيد أبو القاسم الخوئي والشيخ محمد رضا الكلبيكاني (قُدِّس سُرَّاهما).
وباشرت مهمتها التعليمية سنة 1991م.
2 ـ الهوية:
تعتد الجامعة من الناحية التأسيسية جامعةً أهليةً مستقلةً.
فهي أهليةٌ لأن الشخصيات المؤسسة شخصياتٌ مدنيةٌ، وهي مستقلةٌ لأنها وهذه الشخصيات المؤسسة غير مرتبطةً ـ مطلقاً ـ بأيٍّ من الحكومات أو الدول.
كما تعتد من الناحية العلمية جامعةً دينيةً اماميةً مقارنةً.
فهي دينيةٌ لأنها تدرّس العلوم الإسلامية، واماميةٌ لأن المناهج والمقررات التعليمية تأتي وفقاً للمذهب الإمامي، ومقارنةٌ لكون هذه المناهج والمقررات تأتي منفتحةً على آراء الديان والمذاهب العقيدية والفقهية والفلسفية الأخرى.
3 ـ الهدف:
والهدف الرئيس من انشاء هذه الجامعة هو تخريج كادر مقتدر من الدعاة والمبلغين لديننا الحنيف (الإسلام) من حملة الشهادات الجامعية العليا تسهيلاً لعملية اندماجهم في مواقع التبليغ المناسبة، من مثل:
ـ المؤسسات التعليمية الحكومية والأهلية: كالجامعات والمعاهد والمدارس والمراكز والحوزات.
ـ الوزارات والهيئات الحكومية المختصة بالشئون الإسلامية.
ـ وغيرها.
4 ـ الهيئة العلمية:
تضم هذه الهيئة نخبةً عريضةً من الأكاديميين المعنيين بالدراسات الإسلامية، يجمعهم ـ إن صح التعبير ـ اختلافهم المذهبي واختلافهم القُطري.
وللوقوف على قائمة اسماء هذه النخبة اللامعة يرجى مراجعة دليل الجامعة أو زيارة موقعها على شبكة الإنترنت.
5 ـ المقر الرئيسي والفروع والمراكز:
يقع مقرها الرئيسي في العاصمة البريطانية (لندن)، ولها فرعٌ واحدٌ في كل من العاصمة السورية (دمشق) والعاصمة الأندنوسية (جاكرتا) والعاصمة الإيرانية (طهران).
.. ولها 31 مركزاً لتنظيم الدراسة بالإنتساب وافمتحانات حول العالم.
6 ـ الكليات والأقسام:
تتكوّن الجامعة ـ حالياً ـ من الكليات التالية:
أ ـ كلية الشريعة الإسلامية.
ب ـ كلية القانون والفقه المقارن.
ج ـ كلية اللغة العربية.
د ـ كلية الهندسة البيئية.
هـ ـ كلية تكنولوجيا المعلومات.
وتتوفّر الجامعة على قسمين الأول للتعليم والثاني للبحوث، هما:
أ ـ قسم الدراسات العليا:
ويغطي مرحلتي الماجستير والدكتوراة.
وللوقوف على تخصصاتهما وغير ذلك يرجع إلى دليل الجامعة للدراسة بالإنتساب والدراسات العليا أو زيارة مواقع الجامعة على الإنترنت.
ب ـ قسم الدرات والبحوث العلمية:
تأسس هذا القسم في شهر جمادى الأول 1413 هـ الموافق لشهر اكتوبر عام 1992م وذلك ايماناً من الجامعة بأهمية الدور الذي يضلع به العلم والبحث العلمي في بناء الحضارة وصياغة مستقبل الإنسان، وبسبب المشكلات الكثيرة التي يعاني منها الإنسان المسلم خاصةً والإنسانية عامةً على صعيد الفكر والقيم والإجتماع والسياسة والإقتصاد، والتي تحتاج من العلماء والمفكرين إلى وقفةٍ موضوعيةٍ جادةٍ يتبادلون فيها الآراء ويحللون الأسباب بغية التوصل إلى حلول ناجعة لتلك المشكلات.
7 ـ المراحل التعليمية:
وتتألّف المراحل التعليمية في الجامعة ـ كما ألمحنا سابقاً ـ من:
أ ـ مرحلة البكالوريوس.
ب ـ مرحلة الماجستير.
ج ـ مرحلة الدكتوراة.
8 ـ النظام التعليمي:
يختلف النظام التعليمي بإختلاف المرحلة التعليمية .. كالتالي:
ـ (مرحلة البكالوريوس):
ولها نظامان، هما:
أ ـ النظام الحضوري.
ب ـ النظام الغيابي.
.. وبالتفصيل:
أ ـ النظام الحضوري (الدراسة بالإنتظام):
وهو يختص بالطلبة المسجلين للدراسة بالإنتظام في صفوف وقاعات الجامعة.
ويتلخص هذا النظام في أخذ الطلبة الدرس الواحد للموضوع الواحد بطريقتين اثنتين، الأولى هي الطريقة غير المباشرة والثانية هي الطريقة المباشرة.
ولمزيد ايضاحٍ أقول:
ـ الطريقة غير المباشرة: هو أخذ الطلبة المحاضرة بواسطة الفيديو وبمحضرٍ من الأستاذ المباشر للعملية التعليمية الذي يكون له ـ هنا ـ دور الإشراف والتوجيه.
ـ الطريقة المباشرة: هو أخذ الطلبة المحاضرة مباشرةً من الأستاذ المباشر للعلمية التعليمية الذي يعيد إلقاء المحاضرة وبيان موضوعها بصورةٍ مقتضبةٍ موجزةٍ تتناسب مع كونها مكررةً ومعادةً في جوٍ من النقاش العلمي البناي، وربما اسند هذا الأستاذ ايجاز الدرس السابق إلى بعض الطلبة وأخذ هو دور المشرف والموجّه والمناقش وربما قصرها على مناقشات الطلبة واشكالاتهم وعلى نظره فيها.
وأبرز ما يميّز محاضرات هذه الطريقة هو التفاعل الإيجابي بين الطالب والأستاذ.
وتأخذ محاضرات الطريقة غير المباشرة ثلثي مجموع عدد الساعات المقررة للمقرر الدراسي الواحد، فيما تأخذ محاضرات الطريقة المباشرة الثلث المتبقي من هذا المجموع عادةً. أي أن لكل محاضرتين من المحاضرات غير المباشرة الفيديووية محاضرةٌ مباشرةٌ واحدةٌ للمناقشة ـ تقريباً.
9 ـ موقع الجامعة على الإنترنت:
www.kolieh.com
الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية
وقوفاً عند طلب الأخ (صرخة الأحرار) المشارك في الملتقى على شكل رد على موضوع: (أعزائي خريجي الجامعة: ما هي أفكاركم واقتراحاتكم؟) الذي خصصته لمداخلات خريجي وخريجات الجامعة لطرح أفكارهم واقتراحاتهم التي تفيد قضيتنا ـ بذكر نبذة تعريفية بالجامعة فإني أقتطف الشيء المناسب لما يريده من دراسة قمت بإعدادها مع الأخ الفاضل الأستاذ الشيخ توفيق عبدالله عيسى جاسم الحداد بعنوان: (الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية ودراسة البكالوريوس بالإنتظام في كلية الشريعة) وأضعه نصب عينية وأعين كل من يتوق إلى التعرّف على جامعتنا في مشاركة منفصلة لأهمية الموضوع.
وهذا الشيء الناسب لما يريده أو هذه النبذة هي كالتالي:
1 ـ التأسيس:
تأسست في العاصمة البريطانية (لندن) سنة 1989م من قبل مجموعةٍ بارزةٍ من المعنيين بالدراست والشئون الإسلامية من أكاديميين وتربويين وعلماء دينٍ أفاضل من أمثال: الدكتور السيد محمد علي الشهرستاني (رئيس الجامعة) والعلامة الدكتور السيد فاضل الميلاني (عميد كلية الشريعة).
وبمباركةٍ كريمةٍ من لدن عدد من مراجع الدين العظام/ من أمثال الإمامين الراحلين: السيد أبو القاسم الخوئي والشيخ محمد رضا الكلبيكاني (قُدِّس سُرَّاهما).
وباشرت مهمتها التعليمية سنة 1991م.
2 ـ الهوية:
تعتد الجامعة من الناحية التأسيسية جامعةً أهليةً مستقلةً.
فهي أهليةٌ لأن الشخصيات المؤسسة شخصياتٌ مدنيةٌ، وهي مستقلةٌ لأنها وهذه الشخصيات المؤسسة غير مرتبطةً ـ مطلقاً ـ بأيٍّ من الحكومات أو الدول.
كما تعتد من الناحية العلمية جامعةً دينيةً اماميةً مقارنةً.
فهي دينيةٌ لأنها تدرّس العلوم الإسلامية، واماميةٌ لأن المناهج والمقررات التعليمية تأتي وفقاً للمذهب الإمامي، ومقارنةٌ لكون هذه المناهج والمقررات تأتي منفتحةً على آراء الديان والمذاهب العقيدية والفقهية والفلسفية الأخرى.
3 ـ الهدف:
والهدف الرئيس من انشاء هذه الجامعة هو تخريج كادر مقتدر من الدعاة والمبلغين لديننا الحنيف (الإسلام) من حملة الشهادات الجامعية العليا تسهيلاً لعملية اندماجهم في مواقع التبليغ المناسبة، من مثل:
ـ المؤسسات التعليمية الحكومية والأهلية: كالجامعات والمعاهد والمدارس والمراكز والحوزات.
ـ الوزارات والهيئات الحكومية المختصة بالشئون الإسلامية.
ـ وغيرها.
4 ـ الهيئة العلمية:
تضم هذه الهيئة نخبةً عريضةً من الأكاديميين المعنيين بالدراسات الإسلامية، يجمعهم ـ إن صح التعبير ـ اختلافهم المذهبي واختلافهم القُطري.
وللوقوف على قائمة اسماء هذه النخبة اللامعة يرجى مراجعة دليل الجامعة أو زيارة موقعها على شبكة الإنترنت.
5 ـ المقر الرئيسي والفروع والمراكز:
يقع مقرها الرئيسي في العاصمة البريطانية (لندن)، ولها فرعٌ واحدٌ في كل من العاصمة السورية (دمشق) والعاصمة الأندنوسية (جاكرتا) والعاصمة الإيرانية (طهران).
.. ولها 31 مركزاً لتنظيم الدراسة بالإنتساب وافمتحانات حول العالم.
6 ـ الكليات والأقسام:
تتكوّن الجامعة ـ حالياً ـ من الكليات التالية:
أ ـ كلية الشريعة الإسلامية.
ب ـ كلية القانون والفقه المقارن.
ج ـ كلية اللغة العربية.
د ـ كلية الهندسة البيئية.
هـ ـ كلية تكنولوجيا المعلومات.
وتتوفّر الجامعة على قسمين الأول للتعليم والثاني للبحوث، هما:
أ ـ قسم الدراسات العليا:
ويغطي مرحلتي الماجستير والدكتوراة.
وللوقوف على تخصصاتهما وغير ذلك يرجع إلى دليل الجامعة للدراسة بالإنتساب والدراسات العليا أو زيارة مواقع الجامعة على الإنترنت.
ب ـ قسم الدرات والبحوث العلمية:
تأسس هذا القسم في شهر جمادى الأول 1413 هـ الموافق لشهر اكتوبر عام 1992م وذلك ايماناً من الجامعة بأهمية الدور الذي يضلع به العلم والبحث العلمي في بناء الحضارة وصياغة مستقبل الإنسان، وبسبب المشكلات الكثيرة التي يعاني منها الإنسان المسلم خاصةً والإنسانية عامةً على صعيد الفكر والقيم والإجتماع والسياسة والإقتصاد، والتي تحتاج من العلماء والمفكرين إلى وقفةٍ موضوعيةٍ جادةٍ يتبادلون فيها الآراء ويحللون الأسباب بغية التوصل إلى حلول ناجعة لتلك المشكلات.
7 ـ المراحل التعليمية:
وتتألّف المراحل التعليمية في الجامعة ـ كما ألمحنا سابقاً ـ من:
أ ـ مرحلة البكالوريوس.
ب ـ مرحلة الماجستير.
ج ـ مرحلة الدكتوراة.
8 ـ النظام التعليمي:
يختلف النظام التعليمي بإختلاف المرحلة التعليمية .. كالتالي:
ـ (مرحلة البكالوريوس):
ولها نظامان، هما:
أ ـ النظام الحضوري.
ب ـ النظام الغيابي.
.. وبالتفصيل:
أ ـ النظام الحضوري (الدراسة بالإنتظام):
وهو يختص بالطلبة المسجلين للدراسة بالإنتظام في صفوف وقاعات الجامعة.
ويتلخص هذا النظام في أخذ الطلبة الدرس الواحد للموضوع الواحد بطريقتين اثنتين، الأولى هي الطريقة غير المباشرة والثانية هي الطريقة المباشرة.
ولمزيد ايضاحٍ أقول:
ـ الطريقة غير المباشرة: هو أخذ الطلبة المحاضرة بواسطة الفيديو وبمحضرٍ من الأستاذ المباشر للعملية التعليمية الذي يكون له ـ هنا ـ دور الإشراف والتوجيه.
ـ الطريقة المباشرة: هو أخذ الطلبة المحاضرة مباشرةً من الأستاذ المباشر للعلمية التعليمية الذي يعيد إلقاء المحاضرة وبيان موضوعها بصورةٍ مقتضبةٍ موجزةٍ تتناسب مع كونها مكررةً ومعادةً في جوٍ من النقاش العلمي البناي، وربما اسند هذا الأستاذ ايجاز الدرس السابق إلى بعض الطلبة وأخذ هو دور المشرف والموجّه والمناقش وربما قصرها على مناقشات الطلبة واشكالاتهم وعلى نظره فيها.
وأبرز ما يميّز محاضرات هذه الطريقة هو التفاعل الإيجابي بين الطالب والأستاذ.
وتأخذ محاضرات الطريقة غير المباشرة ثلثي مجموع عدد الساعات المقررة للمقرر الدراسي الواحد، فيما تأخذ محاضرات الطريقة المباشرة الثلث المتبقي من هذا المجموع عادةً. أي أن لكل محاضرتين من المحاضرات غير المباشرة الفيديووية محاضرةٌ مباشرةٌ واحدةٌ للمناقشة ـ تقريباً.
9 ـ موقع الجامعة على الإنترنت:
www.kolieh.com