..:: الإعجاز العلمي ::..

[عصفووورة]

لطالما كنت أعشق قراءة المواضيع المتعلقة بالعلوم الطبيعية أياً كانت .. فما بالكم بتلك المتعلقة بالإعجاز العلمي والتي إلى جانب الفائدة العلمية تجعل المرء يتأمل ويتدبر في هذا الكون فيزداد تعلقه بالخالق جلَّ وعلا .. :wem:



فكم أجدني سعيدة والابتسامة تعلو وجهي عندما أقرأ عن إكتشافٍ توصل له الغرب للتو وفي نهاية الموضوع أجد آيةً قرآنية نزلت من مئات السنين تشير إلى هذه الحقيقة المُكتشفة :wef:


من هذا المطلق أحببت أن أضع لكم ما تيسّر لي من مواضيع تتعلق بالإعجاز العلمي لننشر الفائدة ونحمد الله معاً على نعمة الإسلام :wep:





{قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفذ البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مدداً }



(وقل ربِّ زدني علما)

[النجم الثاقب]

ننتظر ذلك فعلاً فهي من الأمور العلمية المحببة لدي :wep:

[شموع]

ننتظر ذلك فعلاً فهي من الأمور العلمية المحببة لدي :wep:

me 2

اختيار موفق زعبووورة

متابعين معك :)

[عصفووورة]

النجم الثاقب << شكراً على التوقيع للمتابعة :wep:

جموع << me 3 .. شكراً على التشجيع :wef:



في البداية سأضع وصلات لمواضيع سابقة تتعلق بالموضوع ..

نجم أم ثاقب أم طارق !!! (http://forum.montadayatbh.org/showthread.php?t=88098)

أتريد مولودك ذكرأً أم أنثى ؟!! (http://forum.montadayatbh.org/showthread.php?t=88180)

المادة وقرين المادة !! (http://forum.montadayatbh.org/showthread.php?t=88097)



المشكلة أن في جعبتي العديـــد من المواضيع ولكنها طويلة نسبياً .. أخاف أن أضعها فيسأم الأعضاء من قراءتها وأخاف أن أختصرها فتتأثر المادة العلمية بذلك :wes: فما العمل ؟؟ :wed:

[عصفووورة]

..:: باب الإعجاز في الكون ::..



][ ضوء الشمس ونور القمر ][



لقد فرق العزيز الحكيم في الآية الكريمة ( هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا ) بين أشعة الشمس والقمر , فسمى الأولى ضياء والثانية نورا . وإذا نحن فكرنا في أستشارة قاموس عصري لما وجدنا جوابا شافيا للفرق بين الضوء الذي هو أصل الضياء والنور , ولوجدنا أن تعريف الضوء هو النور الذي تدرك به حاسة البصر المواد .


http://www.wrotniak.net/photo/moon/_img/051016-4370.f.jpg


وإذا بحثنا عن معنى النور لوجدنا أن النور أصله من نار ينور نورا أي أضاء . فأكثر القواميس لا تفرق بين الضوء والنور بل تعتبرهما مرادفين لمعنى واحد . ولكن الخالق سبحانه وتعالى فرق بينهما فهل يوجد سبب علمي لذلك ؟
دعنا نستعرض بعض الآيات الأخرى التي تذكر أشعة الشمس والقمر . فمثلا في الأيتين التاليتين ( وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ) ( وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا * وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا ) نجد أن الله سبحانه وتعالى شبه الشمس مرة بالسراج وأخرى بالسراج الوهاج والسراج هو المصباح الذي يضيء إما بالزيت أو بالكهرباء . أما أشعة القمر فقد أعاد الخالق تسميتها بالنور وإذا نحن تذكرنا في هذا الصدد معلوماتنا في الفيزياء المدرسية لوجدنا أن مصادر الضوء تقسم عادة إلى نوعين :

- مصادر مباشرة كالشمس والنجوم والمصباح والشمعة وغيرها
- ومصادر غير مباشرة كالقمر والكواكب .

والأخيرة هي الأجسام التي تستمد نورها من مصدر آخر مثل الشمس ثم تعكسه علينا . أما الشمس والمصباح فهما يشتركان في خاصية واحدة وهي أنهما يعتبران مصدرا مباشرا للضوء ولذلك شبه الخالق الشمس بالمصباح الوهاج ولم يشبه القمر في أي من الآيات بمصباح . كذلك سمى ما تصدره الشمس من أشعة ضوءا أما القمر فلا يشترك معهما في هذه الصفة فالقمر مصدر غير مباشر للضوء فهو يعكس ضوء الشمس إلينا فنراه ونرى أشعته التى سماها العليم الحكيم نورا .


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/6/65/Moon_gamma_rays_egret_instrument_cgro.jpg/200px-Moon_gamma_rays_egret_instrument_cgro.jpg
صورة القمر بأشعة الجاما ،،
و الغريب ان القمر يبدو أكثر إضاءة من الشمس من خلال موجات اشعة الجاما :weu:


ومن العجيب حقا أننا لم نستوعب هذه الدقة الإلهية في التفرقة بين ضوء الشمس ونور القمر , فكان المفروض أن نفرق بين الضوء والنور ونسمى الآشعة التي تأتي من مصدر ضوئي مباشر بالضوء وتلك التي تأتي من مصدر ضوئي غير مباشر بالنور

http://aa.usno.navy.mil/graphics/Moon_movie_small.gif

فيلما سينمائيا أعدته شركة أمريكية عن الجهود الأمريكية لغزو القمر - وعنوان هذا الفيلم " خطوة عملاقة لاكتشاف جيولوجيا القمر " ومن أول الفيلم إلى آخره يعرض كيف تمكن العلماء الأمريكان من أن يكتشفوا أن القمر كان مشتعلا من قبل , وأنه كان كتلة مشتعلة ثم بردت , وكيف دللوا على ذلك بأن أرسلوا أجهزة إلى القمر لقياس الموجات واحدثوا موجات صوتية وتحركت الموجات في باطن القمر , وأن قلبه مازال مشتعلا حتى الآن وأخذوا عينات الصخور من باطنه ومن المرتفعات ومن الجبال والوديان التي بالقمر , وحللوا ودرسوا فوصلوا إلى نتيجة أن القمر كان يوما ما مشتعلا وأنه انطفأ فـقلت في نفسي أحسن ما يكون عـنوان لهذا قول الله سبحانه وتعالى أو هو تفسير قول الله ( وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة ) الإسراء : 13 قال علماء المسلمين منهم ابن عباس وغيره : آية الليل القمر وآية النهار الشمس أما ( فمحونا آية الليل ) فقال لقد كان القمر يضيء ثم محي ضوءه ( فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة ) لذا يقول الله جل وعلا ( تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا ) لو كان هذا القرآن من عند بشر لقال وجعل فيها : سراجين . سراج بالنهار وسراج بالليل . سراج حار وسراج بارد , ومن يكذبه ؟ ولكنه من عند العليم الحكيم قال : وجعل فيها سراجا . أي الشمس وقمرا منيرا وذكر إنارة القمر بعد ذكر السراج يدل على أن القمر يستنير بنور السراج .


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/4/43/Sun_and_earth.jpg/610px-Sun_and_earth.jpg
حجم الأرض مقارنة بحجم الشمس


[line]

تعليق ..
عدا عن الإعجاز العلمي نجد فيما سبق نوعاً آخر من الإعجاز الذي يحويه القرآن الكريم وهو الإعجاز اللغوي والذي نجد فيه عبقرية وبلاغة اللغة العربية لغة القرآن الكريم ولغة الوحي الإلهي ..


وبعيداً عن هذا وذاك .. هل هناك حكم من تسمية فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها بالأنوار الخمسة بدلاً عن الأضواء الخمسة ؟؟ ووصف نبي الرحمة بالنور لأنه (لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) ؟؟ أي أنه يستمد نور وحيه من الله عز وجل ؟؟


أسئلةٌ كثيرة دارت في رأسي بعد قراءة هذا الموضوع ..

[عصفووورة]

..:: باب الإعجاز الطبي والدوائي ::..

][ الحمــــــى ][



أولاً : معالجة الحمى ::

عن النبي قال: (الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء)


والحمى هي كل ارتفاع لحرارة الجسم ومن المعروف أن في الجسم مركزاً لتنظيم الحرارة في منطقة بالدماغ تعرف بتحت المهاد Hypothalamus وهي تستشعر حرارة الدم، فإذا ارتفعت قليلاً زادت في إفراز العرق من الجلد ليتم خروج الحرارة من الجسم إلى الجو المحيط. ولكن إذا كانت حرارة الجو فوق الأربعين فلا يمكن لحرارة الجسم أن تخرج إلى الهواء المحيط ولا بد من استخدام الماء البارد والمثلج.

ورغم أن للحمى أسباباً كثيرة إلا أنها في النهاية تكون بسبب مواد رافعة للحرارة تؤثر على منطقة تحت المهاد وتحدث الرعشة وتقلص العضلات فتزيد من ارتفاع الحرارة ومن أشهر أسبابها ضربة الشم والبرداء أو الملاريا والأنفلونزا ونولات البرد والحمى التيفية والمالطية وغيرها والمعالجة بالكمادات الباردة والماء المثلج نوع هام من العلاج للأعراض ذاتها وإذا كانت الأدوية النوعية المضادة للحميات الانتانية لم تكتشف إلا في القرن التاسع عشر، وكذلك مخفضات الحرارة كالأسبرين والكينين فقد كان استعمال الماء البارد هو الواسطة العلاجية الأولى وإذا كان النبي eقد نبه إلى هذه الواسطة العلاجية الهامة فالإعجاز في دعوته تلك، أن تبريد الحمى بالماء ما يزال العلاج العرضي الأمثل والذي يشرك حالياً مع الأدوية النوعية.

هذا وإن لتبريد الحمى بالماء طرقاً عديدة نذكر منها:

1ـ اللف بالكمادات الباردة: كالمناشف وقطع القماش المبللة بالماء البارد: حيث تلف أجزاء من البدن كالجبهة والرأس والأطراف، أو يلف كامل البدن. وتستعمل هذه الطريقة لخفض حرارة المحمومين المصابين بحمى ضربة الشمس أو الحمى التيفية وغيرها وخاصة عند ارتفاع الحرارة الشديد أو المترافقة بهذيانات. ويكرر اللف مرة كل 3ـ4 ساعات ولا يجوز تطبيق اللف الكامل عند المصابين بآفة قلبية أو رئوية بل يكتفى بالكمادات الموضعية الباردة للتخفيف من شدة الحرارة.

2ـ الحمام البارد: اقترح براند حماماً بدرجة 15ـ20ْ مئوية للمصابين بالحمى التيفية فهو يخفض الحرارة ويدر البول وينشط الجسم أما الحمامات البادرة بدرجة 20ـ25ْ فتفيد العصبيين وبعض المحمومين وخيره ما كانت درجة حرارته من 25ـ32ْ.

3ـ مغطس الماء البارد: وقد اقترحه Savil لتخفيض حرارة المحموم بوضعه في مغطس ثلثه ماء بدرجته 32ـ35ْ، ثم يزاد ماء بارد كل 5 دقائق حتى تصل درجة الماء إلى 15.5ْ ولا يستعمل المغطس والحمام الباردين للمصابين بالبرداء والنزلة الوافدة ولا المصابين بآفة قلبية أو رئوية.




ثانياً : المعالجة بالحمى ::

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ذكرت الحمى عند رسول الله ، فسبها رجل فقال رسول الله : (لا تسبها، فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد) .


قال ابن القيم: (وقد ينتفع البدن بالحمى انتفاعاً عظيماً لا يبلغه الدواء، وكثيراً ما تكون حمى يوم سبباً لإنضاج مواد غليظة لم تكن تنضج بدونها وسبباً لتفتح سدد لم تكن تصل إليه الأدوية المفتحة… وأنا تصفيتها للقلب من وسخه ودرنه وإخراجها حبائثه فأمر يعلمه أطباء القلوب ويجدونه كما أخبر به نبيهم فالحمى تنفع البدن والقلب وكان بهذه المثابة فسبه ظلم وعدوان).

وقد استخدمت الحمى للتداوي من العديد من الأمراض إلى بداية القرن العشرين ومن ذلك معالجة الإفرنجي والرمد واللقوة والشلل بالحمى حيث يحقن المريض بمواد رافعة لدرجة حرارة البدن مسببة للحمى وما يزال لهذه الطريقة أنصار كثر يطبقونها لمعالجة العديد من الأمراض الجلدية كالدمامل الناكسة والجمرة الحميدة والتهاب الجلد العصبي وغيرها والغريب حقاً أن يظهر العلاج بالحمى حديثاً لمعالجة مرض الايدز والذي أذاعته محطات التلفزة الأمريكية عام 1990 والحقيقة أن الحمى تؤدي إلى تفاعلات في الجسم بزيادة وسائل المقاومة واجتذاب الكريات البيضاء واشتداد المعركة بين العامل الممرض وجهاز المقاومة في البدن.




(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى )

[سونامي]

من زود طوووووول موضوعش :swe1:

كل مره اجي اقرأ اشوي:klm:

واليوم خلصت !!

شكرا ... على المعلومات

وعجبتي فقرة ( الحمى ) ... والمعالجة بها !!!

[zooz]

اني قريت شوي ما احب كل الاعجازات

[عصفووورة]

(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، علمه شديد القوى)

شموع الآية فيها غلط توني منتبهة ليه .. إذا عليش كلافة عدليها :whi1:

[شموع]

واحد سألوه مين برأيك أهم الشمس و لا القمر ، قال القمر طبعاً ، قالو له ليش ، قال لأنه القمر بيطلع بالليل بيعطينا ضو أما الشمس بتطلع بالنهار والدنيا ضاوية أصلاً :$

[يا زينب]

ترى طلعتين منين هينة عصفورة ، مثقفة بعد ...

سونامي زين عجلت لحقت على روحك وخلصت الموضوه قبل ما يزيد ، جان تتورط
وبعيداً عن هذا وذاك .. هل هناك حكم من تسمية فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها بالأنوار الخمسة بدلاً عن الأضواء الخمسة ؟؟ ووصف نبي الرحمة بالنور لأنه (لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) ؟؟ أي أنه يستمد نور وحيه من الله عز وجل ؟؟

أني من أول ما قريت الضوء والنور شردت إلى هذه الملاحظة وخرجت بنفس النتيجة

[يا زينب]

يووووووو كتابتي كلها غلط ، صححوها

[عصفووورة]

..:: باب الإعجاز في الحشرات ::..

][ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابَاً ][



http://www.55a.net/firas/photo/84112top.jpg




قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) (الحج:73).

دأب العلماء في مختلف أنحاء العالم منذ قرابة القرن على استخدام مخلوق صغير لتصوير معرفتنا بعلم الوراثة. لقد درست ذبابة الفاكهة, التي يعتبرها العديد من المزارعين حشرة مضيفة, في مئات المختبرات وهي الآن تساعد في أبحاث عن أمراض متنوعة من السرطان حتى داء الزهايمر.

وتتميز ذبابة الفاكهة التي لا يتجاوز طولها بضعة ملليمترات بعينين عملاقتين حمراوين بحجم رأسها تقريباً. ولها ثلاثة أزواج من الأرجل ودرع دقيق من الكيتين (مادة قرنية) يغطي جسمها وزوج من الأجنحة الشفافة الملونة. ورغم كونها كائناً معقداً نسبياً, فإنها تعيش حياة قصيرة ومملة, تبدأ عندما تضع الأنثى بيوضها على سطح فاكهة فاسدة. وبعد يوم واحد تفقس هذه البيض منتجة يرقات بالغة الصغر تنمو بسرعة متغذية على كائنات الخميرة والفطريات التي تنمو في الفاكهة. وتطرح اليرقة إهابها لتصبح خادرة ثم يتغير جسمها جذرياً وينمو لها جناحان, وبعد ذلك تستهل الذبابة حياة هوائية وجيزة. وتكسو جسمها صفوف حساسة من الشعر الذي تستخدمه لاستكشاف أي شيء على تماس معها من تيار الهواء إلى جزيئات الخميرة. وتسعى الدروسوفيلا بكل ما أوتيت من طاقة وراء الطعام والجنس قبل أن تموت في غضون بضعة أيام فقط.

وهناك ثلاثة أسباب رئيسية تجعل ذبابة الفاكهة مفيدة للغاية للعلماء, أولا أنها صغيرة الحجم بحيث يمكن حفظ الآلاف منها في أنبوب واحد يوضع الغذاء في قعره وتغلق فوهته بقطعة قطن. وثانياً أنها تتكاثر بسرعة لان متوسط حياتها لا يتعدى الأسبوعين. ثالثاً أن ذبابة الفاكهة خضعت لدراسات كثيرة جداً من سنين طويلة لدرجة أن تفاصيل المعلومات المتوفرة عنها يمكن أن تملأ عدة موسوعات.

وهذا الكم الهائل من المعلومات والمعرفة يعطي العلماء انطلاقة مريحة وقوية في أي بحث جديد. ظلت ذبابة دروسوفيلا منذ أوائل القرن الماضي الاداة الرئيسية للدراسات العلمية التي تبحث في كيفية تشفير تفاصيل مظهر وشخصية كل كائن حي على وجه الخليقة داخل جيناته.

وحتى الاختلافات بين البشر وذباب الفاكهة تساعد الباحثين أيضا. فعلى سبيل المثال إن ذبابة الفاكهة ليست لها رئتان وهي تستعيض عنهما بامتصاص الأكسجين عبر ثقوب في جسمها. وقد طورت الذبابة الصغيرة نوعاً خاصاً من الهيموجلوبين غير معرض للإصابة بالعديد من الأمراض التي تصيب البشر. ويأمل العلماء أنهم بتحديد سبب تمتع هيموجلوبين ذبابة الفاكهة بهذه المرونة والقدرة على التكيف, قد يتوصلون إلى اكتشاف سبب انتقال اضطرابات الدم بالوراثة إلى بعض الأشخاص.

إن الأبحاث الأخيرة الجارية حول مرض السرطان تشير إلى أن التأثيرات الضارة مثل الإشعاعات وتلوث الجو، تعد من الأسباب المؤدية إلى تخريب الخلية وتشويهها مما يكون سبباً في حدوث مرض السرطان. ثم إنه لم تتم مشاهدة أي تغييرات من هذا النوع لا في الإنسان ولا في الأحياء المجهرية من العهود السابقة التي تستطيع الأبحاث العلمية الامتداد إليها وحتى الآن. وقد أجرى رجال العلم -للبرهنة على صحة هذا الزعم- تجارب على ذبابة الفاكهة "دروسوفيلا" سنوات عديدة، وحصلوا على أكثر من 400 نوع مختلف من نسلها. ويعطينا البروفسور "عاطف شنكون" المعلومات الآتية حول هذه التجارب فيقول:

(ومع أننا لم نلاحظ حصول أي تغيرات جذرية في ماهيتها، إلا أنه تم حصول تغيرات عليها نتيجة تعرضها للطفرات. ولكن لم يتم الحصول على نسل جديد نتيجة تلاقحها وتناسلها)

والخلاصة أن التجارب العديدة التي أجريت على أكثر من 400 من ذبابة الفاكهة أظهرت أنه -مع حصول تغيرات طفيفة عليها- من المستحيل أن يتغير نوعها أو ماهيتها. فقد حدثت تغييرات غير ذات أهمية على ذبابات الفاكهة نتيجة تأثير الشروط والظروف البيئية عليها مثلما يحدث على الإنسان من تغييرات بسيطة من ناحية اسمرار الجلد، أو ارتفاع ضغط الدم. وعندما تمت عمليات التناسل بين هذه الذبابات المتعرضة لهذه التغيرات لم يتم الحصول على نسل جديد, أي أصبحت هذه الذبابات عقيمة، كما أن تشوهات عديدة ظهرت عليها.

لقد أعطي للإنسان حق وصلاحية التدخل في الطبيعة بمقياس معين، لأنه خليفة الله في الأرض ومكلف بعمارها واكتشاف العلوم وتطويرها استخدامها في هذا السبيل, مما يوجب عليه مثل هذا التدخل. ولكن هذا التدخل لن يستطيع تغيير الحيوانات من نوع إلى آخر. أما في النباتات فيمكن -حسب القوانين التي وضعها الله تعالى في الطبيعة- بواسطة عملية التطعيم في الأشجار الملائمة للتطعيم الحصول على نوع آخر من الأشجار. ولكن يجب التنويه بأن هذا غير ممكن في جميع الأشجار، فأي شجرة كانت ملائمة للتطعيم حسب طبيعة خلقها فيمكن تحويلها إلى نوع آخر بالتطعيم. ولكن لا يوجد في عالم الحيوان تغيير بهذا المقياس. ولكن يستطيع الإنسان بعملية التلقيح, أيْ باستخدام مني جاموس مثلاً من نوع جيد لتحسين نسل جاموسة أقل منه نوعية.

وتؤكد المعلومات الأنفة الذكر أن العلماء حاولوا جاهدين ولم يفلحوا في خلق ذبابة صغيرة


http://www.55a.net/firas/ar_photo/9/fly1.jpg


[line]


تعليق ...

سبحان الله .. كانت تلك الحشرة الصغيرة كلما حالوا أن يحدثوا عليها أي تغيير إما أن تموت وإما أن ترفض التكاثر !! ويقولون أن الكون خُلق صدفة !!



الحمد لله على نعمة الإسلام :wep:

[يا زينب]

لم تسنح لي الفرصة لقراءة بقية الردود ، ولكني هذه المرة تذكرت هذا الموضوع وبالذات عبارة

وبعيداً عن هذا وذاك .. هل هناك حكم من تسمية فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها بالأنوار الخمسة بدلاً عن الأضواء الخمسة ؟؟

تذكرت أننا نقول نور الله ولا نقول ضوء الله ؟؟؟؟؟


فلماذا يا ترى ؟؟؟؟

فهل نستطيع أن نضم إلى تعريف الضوء بأنه النور المادي ، في حين أننا يمكن أن نستخدم النور للتشبيهات ؟؟؟؟

على افتراض ان الأمر كذلك ، فالسؤال الذي يطرح لماذا ؟؟؟؟

[//عاشق الصمت//]

حبيت اضيف عصفورة اذا مافي مانع :wep:


ذكر كلمة الملك في سورة يوسف
عندما يذكر القرآن حكام مصر القدامى لا يذكرهم إلا بلقب "فرعون" وذلك في حوالي ستين آية كريمة إلا في سورة واحدة ذكر فيها حاكم مصر بلقب "ملك" وذلك في سورة يوسف ،



قال تعالى : { وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ} ..
وقوله تعالى: { وقـال الـملك ائتـوني به ... } حيث لم يذكر فيها لقب فرعون مع أن يوسف عليه السلام عـاش في مصر …
وذكرت السورة في ثلاث آيات هي ( 43 و 50 و 54 ) أن حاكم مصر كان لقبه ملكاً وليس فرعوناً فكيف هذا ؟..
بقيت هذه الآيات الثلاث لغزا دفينا، حتى فكك شامبليون حجر الرشيد وتعرف على الكتابة الهيرروغلوفية في أواخر القرن الثامن عشر ( 1798م)، فتعرف العالم على تاريخ مصر في مطلع القرن الحالي بشكل دقيق فظهرت المعجزة.
إن حياة يوسف عليه السلام في مصر كانت أيام الملوك الرعاة : الهكسوس الذين تغلبوا على جيوش الفراعنة ، وظلوا في مصر من 1730 ق.م إلى 1580 ق.م حتى أخرجهم أحمس الأول وشكل الدولة الحديثة الإمبراطورية.
لذلك كان القرآن العظيم دقيقاً جداً في كلماته فلم يقل :" قال فرعون ائتوني به" ، ولم يقل : "وقال فرعون إني أرى سبع بقرات سمان" ، بل قال : "وقال الملك" لأن يوسف عليه السلام عاش في مصر أيام الملوك الرعاة حيث تربع على مصر ملوك بدل الفراعنة الذين انحسر حكمهم إلى الصعيد وجعلوا عاصمتهم طيبة .
أليس هذه معجزة قرآنية تاريخية تشهد بدقته وصحته… وتشهد بالتـالي بنبـوة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم ؟؟
{ أفلا يتدبرون القرآن ، ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا }
صدق الله العظيم.

[فتاة الطف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

تشكرين على هذا الجهد عصفووورة....

موضوع ذكراً أم أنثى قريته قبل في كتاب ببحث عنه في معلومات اضافية بضيفها.....

Mr.lonely
تشكر على هذه الإضافة والمعلومة الرائعة:eww:


:whi1: واصلي عفور الموضوع حليو

:hui: عندنا مواضيع حليوة اذا تسمحين بنحطهم

دمتم في طاعة الله وحفظه ورعايته
فتاة الطف

[شموع]

هلوووووووو انتين زعبووورة

كملي موضوعش :weo: